Dominikánská 8

Zadluženost je v současnosti jedním z největších problémů české společnosti: dopadá na životy tisíců lidí, na jejich volební chování a ve výsledku na fungování a směřování celé české společnosti. Přestože se problému lichvy a předluženosti v poslední době dostává více pozornosti, přetrvává ve společnosti étos osobní odpovědnosti za zadlužení. Jak se dlužníci do těchto tíživých situací dostali? Jak je z bludného kruhu zadlužení dostat? Je v naší společnosti myslitelné odpuštění dluhu? Jak se na problém dluhu dívá sociální nauka církve?

Digitální revoluce s všeobecným přístupem k (dez)informacím radikálně mění náš přístup k autoritě. V době, kdy má téměř každý mobilní telefon s internetovým připojením se na jedno kliknutí můžeme dostat k jakýmkoli informacím. Jak vpád informovanosti po vlastní ose vstupuje do vztahu lékař/pacient? Jaké pozitivní impulsy do tohoto vztahu může vnést, jaká úskalí se s ním naopak váží? Jak se tato rozšířená autonomie pacientů projevila aktuálně v pandemii?

Antonín Mandl, kněz, odvážný teolog a nezlomený vězeň komunistického režimu, přední postava Katolické akce, znalec umění, hudby (přítel Oliviera Messiaena), jeden z řady českých z kněží, kteří svým úsilím o pastoraci a evangelizaci odpovídající době, předjímali koncil. Dávno před koncilem sloužil tajně mše česky, usiloval o větší zapojení laiků, kriticky se vyjadřoval k příliš hierarchickému, klerikálnímu pojetí církve, po návratu z vězení aktivně rozvíjel ekumenický dialog. Co z jeho odkazu bychom si měli dnes zvlášť připomínat? Co by nemělo zapadnout?